生活更像是断续的梦境
“我把康德比作参加化装舞会的人”，叔本华写道， “他整晚都在对一个戴着面具的美女心存爱意，希望能征服她。当面具摘下后，她竟是他的妻子。” 在叔本华的这则沮丧的“寓言”所指涉的传统里，那位以陌生美人出现的面具发妻就是宗教，而今天，它是人文主义。这两种信仰其实并无差别。西方哲学（包括科学）从来就是一场假面盛装舞会，其中，宗教形式演变成了进步和启蒙的人文思想。而那些伟大的面具摘除者康德们最终也成为了假面舞会上的人物。从我们人类这种文明动物脸上摘除（真理）面具这一任务基本上还未开始。因为冷静地观照，有关我们自身的前提假设无一不是没有缺陷的，生活更像是断续的梦境，而非整体连续的自我。人类很少能控制自身最关心的事件；许多重大的决定，都是在我们毫无意识的情形下做出的。
（摘编自《稻草狗》）
©wb：疯子与书
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简单来讲人的理性是建立在学习和经验上的，它并不像我们相信的一样可靠。很多真正意义上的重大选择可能来自于漫长的进化固化下来的习惯，或是深层的潜意识和无意识，即“断续的梦境”。
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